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三僚地理九大断章

类别:产品中心日期:2026-02-11 13:01:01
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  天败之年必见凶,左右砂水平平通。前面有路人行过,内土黄赤傍老供(旧坟)。

  天败在左食指底根,天才在食指顶部.。天禄在中指底部,天龙在中指顶部。天福在无明

  男命 10 岁从天败顺排,20 到天才,30 到天龙,40 到天常,50 到天福,60 到天禄,70 到天败,71

  到天才,以后照轮。。。。女命 10 岁从天常逆排,20 到天龙,30 到天才,40 到天败,50 到天禄,51

  到天福,以后当照轮。 排法是以 10 岁制先排完,剩下不满 10 岁的一岁一岁轮。以上是亡者虚

  廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自号“金

  精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为“廖五

  唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究

  堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服

  杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖

  金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只

  是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,

  廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得

  到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一

  天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等

  廖公问杨公曰:一盏灯,仰观天文,俯察地舆,何为生?何为死?何为左?何为右?何

  答曰:东为左,西为右,南为表,北为里,风从仓梧,雨起交市,云从四方,露从地起,

  天地东西九十万里,南北八十万里,东海西海想去二万八千里,南海北海相通二万六千里。

  又曰:昆仑山发脉,行洞庭里过龙来,头作南华六组殿,尾作长安一座城,身上三百六

  十骨节,作三十六穴,大军判八方为毫毛,窍秒作八万四千为州镇。后在王母门下分一条过

  答曰:十大出派为老龙,百子千孙发福由远,十小出身为少龙,结穴富贵全无,子孙不

  又曰:何为开山?何为闭水?答曰:龙为风,即开之道也,穴不露风,即水也。闭穴之

  道,乃阴气藏也。天门不开,水地户不闭,山如回是结穴之义。又曰:空手把锄头,步行骑

  答曰:芍药聚明堂是也,菩萨面好看,故不结穴也,棕榈散乱不成穴也,夜叉也不成穴。

  先净一圏为之无极世界,混混沌沌名曰鸿蒙未判,之时天地初成,三阴三阳即有方位,也定

  又曰:无极生太极,太极生两仪,两仪者天地也。两仪生四象,四象者老阴、老阳、少

  阴、少阳,四象生八卦,八卦生五行,金、木、水、火、土,五行生万物,方成世界。五行

  所生,春生夏长,秋收冬藏,生而又死,死而又生,消长阴阳之仪,所为及万物有生、有死,

  有死有生,生生不已,化化无穷也。上天设立三十三天,地下设立九万国,我国为中华之地。

  四围之外,有东西南北九夷之地。南有八蛮,西有六戎之地,北有五狄,中有三泰之地,秉

  天之气,夷蛮戎狄四外方隅之地,化外之民也。中国中华之地,人物衣冠华美,礼仪彬彬,

  解:看來水速发需以向祘,求禄到來水口,甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊禄到已,丁巳禄

  居午,庚禄居申,辛禄居酉,壬禄在亥,癸禄在子。其禄不可去,去则为流破禄堂,只许來

  合到三白星年速发。例如;作庚山甲向,來寅水则吉,为禄到山头人得福,若水流寅口就凶,

  十五年哉三十年内败绝,要看水口远则三十年,近则十五年,如生旺龙來只损丁而不绝。禄

  例如:作乙山辛向,水出酉口,因辛禄在酉,就为流破禄堂,可断已酉丑年月损少女,

  因为酉属兑卦,兑为少女也!总之,速发求禄到,三白星年月看。禄水人丁旺家声振。

  如龙上看或寻龙点穴则从龙上起禄存诀,看水消于何口,如流破禄之龙局则不可看地,

  不需点穴与立向,以龙起贪,用后天掌算。这为三元九星禄存,此理很重要,也是地理行家

  秘诀,不可轻易告诉别人,外人有问就说祖传不能讲,那些自称高师而陷害众生,像这种人

  不要理他。口诀先分阴阳顺逆,一定不能乱,乾坤艮巽甲庚丙壬寅申已亥顺行,乙辛丁癸子

  午卯酉辰戍丑未逆行,按一卦三山分顺逆,用后天掌,算到出口是禄存则二代绝,千万不要

  例如:來亥龙,亥是乾卦,就应从乾卦起贪狼,顺行坎卦为巨门,艮卦是禄存,艮卦三

  山丑艮寅,那么丑艮寅三山仼何-字出口都会主于二代绝,因本龙所带先天破禄,地理家只

  在座山向口消钠。不识本龙先天之局。如艮卦禄存水來,为龙家带禄,坐穴消钠于本卦。斯

  本人内涵古诀之意,此节言衰旺,固全在乎水,而立向更要分明,以空位流神,一犯便

  立坤山艮向,则巨门即在艮也,艮为阳,顺行禄存到卯,则寅为九星,所轮不着者,即

  称为空位,再倒立壬山丙向,巨门在丙,轮到禄存到未,则丁亦为九星所轮不着,亦即为空

  位,空位之处,最忌流神冲破,流神非城门之谓也,诸如支河叉港,或针倩而来,或横竖而

  出,总算流神冲破,冲破丁位,丁是明也,要所断女不生育,即使生育亦未必能长久。如冲

  破寅,寅乃阳也,断定男不生育,即生育亦不结实。如冲破丁一字,单明位也,丁虽不多,

  却未必全无。如巨门在丑,则癸子皆空,是为双阴字位。如子癸皆为乱流冲破,则丁则全无,

  世之有财而无丁者,大抵然也,丁少而富贵,赤为未减,但无丁易见,财少职卑不易见耳,

  要之无论得元失元,总不可受此劫也,此全在立向之胜移耳。流神诀,此乃天元歌漏道之说

  子午斜流诀用双山掌以坐山算起,用于阳宅判断选择房间,安床方位吉凶之法诀

  每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的

  看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能

  看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风

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